MENGENAL TASHOWUF

PERTANYAAN :

Assalamu 'alaikum. Maaf numpang tanya, apa penjabaran TASAWUF ?

JAWABAN :

Ta'rif tashowuf dalam Risalatul Qusyairiyyah, Hal : 389

التصوف : علم تعرف به احوال تزكية النفس ، وتصفية الاخلاق ، وتعمير الظاهر والباطن لنيل السعادة الابدية.فموضوعه : التزكية والتصفية والتعمير

Tashowuf itu ilmu atau pengetahuan yang dengan nya diketahui bagaimana :

- Cara membersihkan diri dari berbagai jenis nafsu,

- Membersihkan akhlaq dan

- Menghiasi lahir dan bathin dengan ibadah demi mendapatkan kebahagian yang abadi.

Objeknya ada pada :

- Membersihkan nafsu

- Menghiasi diri dengan akhlaqul karimah,dan

- Menghiasi diri dengan ibadah lillah. Wallohu a'lam

 

Read More »

09:58 | 0 comments

DOWNLOAD KITAB MANHAJUSSAWI KARYA HABIB ZEIN BIN SMITH

Silahkan download kitab MANHAJUSSAWI karya Al-'Alim Al-'Allamah Al-Habib Zein Bin Smith
di tombol download di bawah




DOWNLOAAD

Read More »

15:37 | 0 comments

SENDAWA / TEURAB DALAM PANDANGAN HUKUM ISLAM

PERTANYAAN :

Assalamu'alaikum, mau tanya... apakah sendawa ( TEURAB dalam bahasa Jomin. ^_^ ) itu dosa atau sekedar ga sopan santun aja..? makasih.. wassalamu'alaikum..

JAWABAN :

Wa'alaikumsalam. ADAB BERSENDAWA :

•  MERENDAHKAN SUARA

(إذا تجشأ أحدكم) من الجشإ بالضم وهو صوت مع ريح يخرج من الفم عند الشبع (أو عطس) بفتح الطاء ومضارعه بكسرها وضمها (فلا يرفع) ندبا (بهما الصوت) أي صوته (فإن الشيطان يحب أن يرفع بهما الصوت) فيضحك منه ويهزأ به فيندب خفض صوته لهما قدر الإمكان ويكره الرفع عمدا فإن تأذى بهما أحد اشتدت الكراهة بل قد تحرم

“Bila salah seorang diantara kalian bersendawa (glege’en-java-pent.) atau bersin maka janganlah mengeraskan suaranya karena sesungguhnya syetan suka terhadap suara kerasnya” maka ia mentertawakan dan mengejekmu, karenanya disunahkan sedapat mungkin merendahkan suara dan dimakruhkan mengeraskannya terlebih bila menyakitkan orang lain maka hukumnya sangat makruh bahkan bisa menjadi haram. Sendawa ialah suara disertai bau tidak sedap yang keluar dari mulut akibat kekenyangan. [ Faidh alQadiir I/405 ].

•  JANGAN MENDONGAK KE ATAS

وإن تجشأ فينبغي أن لا يرفع رأسه إلى السماء وإن سقط رداؤه فلا ينبغي أن يسويه وكذلك أطراف عمامته فكل ذلك مكروه إلا لضرورة

Bila seseorang bersendawa sebaiknya jangan mengangkat kepala keatas meskipun karenanya mengakibatkan serbannya jatuh, yang demikian makruh kecuali saat terpaksa. [ Ihyaa’ ‘Uluumiddiin I/189 ].

•  SAAT SENDAWA DALAM SHALAT, ANGKATLAH KEPALA

وقد نَصَّ أحمد عَلَى أن من تجشأ فِي صلاته فإنه يرفع رأسه إلى السماء ؛ لئلا يتأذى من إلى جانبه برائحة جشائه .

Imam Ahmad menetapkan bahwa orang yang bersendawa dalam shalatnya agar mengangkat kepalanya agar tidak menyakiti orang yang ada di sekitarnya akan bau tidak sedap sendawa. [ Fath al-Baari III/409 ].

•  SUNNAH MEMBACA HAMDALAH

وورد أن من عطس أو تجشأ فقال : الحمد لله على كل حال رفع الله عنه سبعين داء أهونها الجذام

Terdapat keterangan bahwa orang yang bersin dan sendawa kemudian mengucapkan “Segala puji bagi Allah atas semua keadaan”. Allah menghilangkan darinya 70 penyakit yang paling ringannya adalah penyakit kusta. [ Bughyah al-Mustarsyidiin I/173 ]. Wallaahu A’lamu Bis Showaab

Read More »

12:14 | 0 comments

KAJIAN SEPUTAR YASINAN MALAM JUM'AT

PERTANYAAN :

Assalamu'alaikum wr wb.... Mohon penjelasannya, tentang keutamaan2nya membaca surat Yasin pada malam/hari jum'at!.. Makasih.

JAWABAN :

Waalaikumsalam wr wb. Membaca SURAT YAASIIN di malam JUMAH juga termasuk bagian yang sering diklaim BID’AH oleh kalangan “tertentu”, benarkah ? Apa kebiasaan yang sudah berjalan di masyarakat kita tanpa ada dasar ? silahkan di simak dan dikoreksi sedikit uraian di bawah ini :

وروينا أحاديث كثيرة في قراءة سور في اليوم والليلة ، منها : يس ، وتبارك الملك ، والواقعة ، والدخان.

321 - فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ (يس) في يوم وليلة ابتغاء وجه الله غفر له " (3).

(3) رواه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " من حديث أبي هريرة ، وعزاه المنذري في " الترغيب والترهيب " لمالك وابن السني وابن حبان في صحيحه من حديث جندب ، وعزاه صاحب المشكاه للبيهقي في شعب الإيمان من حديث معقل بن يسار ، ورواه الطبراني في الدعاء ، والدارمي في سننه من حديث أبي هريرة ، وللحديث طرق ينهض بها.

“Kami (kalangan perawi hadits) meriwayatkan banyak hadits tentang membaca surat-surat (tertentu) di hari dan malam jumah, diantaranya : Surat Yaasiin, Surat Tabaarok alMulk, Surat Waqi’ah dan Surat ad-Dukhoon

Diriwayatkan dari Abi Huroiroh Ra. Dari Rosulullah shallaahu ‘alaihi wasallam “Barangsiapa membaca Yaasiin dihari dan malam jumah dengan mengharap ridho Allah, diampuni dosanya” (HR. Ibnu Sinni dalam bab ‘amalan dihari dan malam jumah’ dari Abu Hurairoh, Syekh mundzir menganggap hadits ini kuat dalam kitab ‘Targhib wa at-tarhiib’ riwayat Malik, Ibnu Sinni, dan Ibnu Hibbaan dari riwayat Jandab, Pengarang kitab ‘alMisykaah’ juga menganggap hadits ini kuat dalam riwayat Imam baehaqi dari riwayat Mu’aqqol Bin Yasaar, Imam Thobronii meriwayatkannya dalam ‘bab doa’ dan Imam ad-Daaroomi juga meriwayatkan dalam kitab sunannya. [ Al-Adzkaar I/110 ].

1100 - وروي عنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قرأ سورة يس في ليلة الجمعة غفر له

رواه الأصبهاني

“Barangsiapa membaca Yaasiin dihari dan malam jumah dengan mengharap ridho Allah, diampuni dosanya” (HR Asbahaani). [ At-Targhiib wa at-Tarhiib I/298 ].

وذكر الثعلبي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "من قرأ سورة يس ليلة الجمعة أصبح مغفورا له"

Imam Tsa’labi menuturkan dari Abu Hurairoh Ra. “Barangsiapa membaca Yaasiin di malam jum'at, maka paginya diampuni dosanya”. [ alJaamii’ Li Ahkaam al-Quraan XV/3, Tafsiir Sirooj al-Muniir III/301 ].

وهي مكية ، وروى مقاتل بن حيان ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي قال : ' إن لكل شيء قلبا ، وإن قلب القرآن سورة يس ، ومن قرأ سورة يس أعطاه الله ثواب قراءة القرآن عشر مرات .

“Surat Yaasin termasuk Makkiyyah (surat yang diturunkan dikota makah) Muqootil Bin Hayan meriwayatkan dari Sahabat Anas dari Nabi shallaahu alaihi wasallam “Sesungguhnya setiap sesuatu memilik hati, sedang hati alQuran adalah surat yaasiin, maka barangsiapa membaca surat yasin, Allah memberi pahala padanya sepuluh bacaan alquran”. [Tafsiir as-Sam’aani IV/265]. Wallaahu A’lamu Bis Showaab.

Read More »

11:08 | 0 comments

KAJIAN KAKI PECAH PECAH ( ROROMBEHEUN ) DALAM FIQIH

PERTANYAAN :

Assalaamu'alaikum..mhn pnjelasan'y tadz..kalo mandi wajib, kaki(tumit) yang pecah2 / Rorombeheun kn suka byk tanah yang masuk..ntu kudu diilangin dlu ga tanah'y..makasih

JAWABAN :

Wa'alaikumussalaam, bagian-bagian yang terkelupas, terbelah adalah sudah menjadi bagian zhohir (ظاهر ) jadi wajib membasuhnya baik ketika wudhu atau mandi wajib. Bila dalam bagian tersebut terdapat kotoran, maka sebelum dibasuh hilangkan terlebih dahulu

فرع ) و لو دخلت شوكة فى رج له و ظهر بعضها، وجب قلعها و غسل محلها لانه ثار حكم الظاهر فان استترت كلها صارت فى حكم الباطن فيصح وضوءه. و لو تنفط فى رجل او غبره لم يجل غسل باطنه مالم يتشقق، فان تشقق وجب غسل باطنه ما لم يرتتق   اعانة الطالبين ١/٥٣

Apabila kaki kemasukan duri, dan nampak dari bagian luar,maka wajib mencabutnya dan membasuh tempat duri tadi, karena ia telah menjadi bagian yang dihukumi dhohir. Namun bila telah tertutv maka hukumnya menjadi batin. Dan sahlah wudlunya. Dan apabila kaki atau bagian lain melepuh mengandung air tidaklah wajib ia membasuh bagian dalamnya selagi tidak terkelupas, tapi bila terkelupas maka wajib membasuh dalamnya selagi belum tertambal dengan kulit baru.

Read More »

15:45 | 1 comments

MAKNA CINTA KARENA ALLAH

PERTANYAAN :

Assalamun'alaikum warohmatullah...... Maaf di mohon pencerahan'y mengenai Hadist ini : '' Barang siapa memberi,menolak,mencintai,membenci,dan menikah karena Allah,maka sempurnalah imannya.'' (HR Abu Daud). Sebelum dan sesudah saya ucapkan trimakasihmohon di maklum ane belum paham sanget Hadist ini ^__^..

JAWABAN :

Wa'alaikumsalam Warohmatullah

ومن حديث أبي أمامة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان " ( 134 ) . وخرجه أحمد ، والترمذي من حديث معاذ بن أنس ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وزاد أحمد في رواية " وأنكح لله " ( 135 ) .

وآخر الحديث رواه أبو داود من حديث أبي أمامة مرفوعا من أحب لله وأعطى لله ومنع لله وأنكح لله فقد استكمل الإيمان ورواه الترمذي من حديث معاذ بن أنس مثله

Arti Hadits : Barangsiapa mencintai, membenci, memberi, menolak, dan menikah karena Allah, maka sempurnalah imannya. (HR. Abu Dawud).

(من أحب لله) أي لأجله ولوجهه مخلصا لا لميل قلبه وهوى نفسه (وأبغض لله) لا لإيذاء من أبغضه له بل لكفره أو عصيانه (وأعطى لله) أي لثوابه ورضاه لا لميل نفسه (ومنع لله) أي لأمر لله كأن لم يصرف الزكاة لكافر لخسته وإلا لهاشمي لشرفه بل لمنع الله لهما منها واقتصار المصنف على هذا يؤذن بأن الحديث ليس إلا كذلك بل سقط هنا جملة وهي قوله ونكح لله ، هكذا حكاه هو عن أبي داود في مختصر الموضوعات (فقد استكمل الإيمان) بمعنى أكمله ، ذكره المظهر

(Mencintai karena Allah) artinya cinta yang ada padanya semata-mata karena Allah tidak timbul dari rasa kecendrungan hati dan hawa nafsunya.

(Membenci karena Allah) arttinya perasaan benci pada sesuatu yang ada padanya akibat sesuatu tersebut memang dibenci oleh Alllah bukan karena sakit hati yang ia terima dari orang yang ia benci.

(Memberi karena Allah) artinya memberi sesuatu pada lainnya dengan harapan dapat meraih ridho dan pahala dari Allah bukan karena kecondongan hatinya pada yang ia beri.

(Menolak karena Allah) artinya penolakan yang ia lakukan atas dasar perintah Allah seperti saat ia tidak mau memberikan zakat pada orang non muslim karena tiada kemuliaan darinya atau pada keturunan bani Hasyim karena keagungan derajatnya. [ Faidh al-Qadiir VI/38 ]. Wallaahu A'lamu Bis showaab

Read More »

14:31 | 0 comments

HUKUM APLIKASI AL - QURAN DAN NADA DERING AL - QURAN

PERTANYAAN :

1.

assalamu'alaikum...mau nanya ne pak ustad....di hp saya tu kan ada applikasi al-qur'an kamil...,kalo saya mau baca apakah harus berwudlu dulu, di al-qur'an dikatakan 'la yamassuhu illal mutahharuun' maksudnya yang harus suci kalau yang di pegang al-qur'an,tapi kalau hp yang ada applikasi al-qur'annya apa harus sama demikian,terus bagaimana kalau terbawa ke wc...terima kasih sebelumnya..

2.

ASSalamu'alaikuuumm ustd semuanya.. numpang nanyak nih, begini ceritanya, saya lagi menjalani kodhil hajeh / buang air besar, dan hp saya, nada deringnya surat ya sin, tiba-tiba lagi enak-enak nongkrong ada bel, secra otomatis hp pasti bunyi, dan gmna menurut pendapat kalian semua ??

JAWABAN :

Kalau memegang tulisan alquran yang ada pada layar Hp atau PC memang tidak masalah tanpa adanya wudhu karena tulisan alquran yang ada dalam HP/PC hanya merupakan pancaran yang di hasilkan dari sinar bukan tulisan

وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّهُ لَوْ نَقَشَ الْقُرْآنَ عَلَى خَشَبَةٍ وَخَتَمَ بِهَا الْأَوْرَاقَ بِقَصْدِ الْقِرَاءَةِ وَصَارَ يَقْرَأُ يَحْرُمُ مَسُّهَا ، وَلَيْسَ مِنْ الْكِتَابَةِ مَا يُقَصُّ بِالْمِقَصِّ عَلَى صُورَةِ حُرُوفِ الْقُرْآنِ مِنْ وَرَقٍ أَوْ قُمَاشٍ فَلَا يَحْرُمُ مَسُّهُ ا هـ قَوْلُ الْمَتْنِ

Tuhfah Almuhtaaj II/132

Menurut Sayyid Almaliki sebenarnya penggunaan nada dering memakai ayat quran tidak diperkenankan karena bisa menimbulkan unsur IHAANAH (penghinaan) pada Al-quran, belum lagi bila yang memakai nada dering tersebut tidak tahu cara pemenggalan ayat yang benar saat mengangkat telp/menerima SMS (karena seperti nada dering ayat kursi, ngga mungkin to kita selesaikan satu ayat lengkap kemudian baru terima telp) atau dikhawatirkan juga terjadi hal seperti pertanyaan Kang Mch Imbron Jb diatas,.. "Bacaan yasin berkumandang di WC" Hehehe

Read More »

10:04 | 0 comments